س 3 - آيا وجوهات شرعيه را ( خمس و زكات ) بايد به مرجع تقليد داد يا به ولىّفقيه ( رهبرى ) و يا به هر كدام بدهيم كفايت مىكند ، در اين صورت آيا در پرداخت خمس يا زكات به هر يك اجازه ديگرى شرط است ؟ ج 3 - وجوهات شرعيه در مرحله اوّل بايد به مرجع تقليد پرداخت شود و اگر به فقهاى ديگر غير از مرجع تقليد خود بدهد در صورتى كه جهت مصرف مرجع تقليد با فقيهى كه وجوهات به او داده شده است جهت واحده‌اى باشد اشكال ندارد و كفايت مىكند . س 4 - آيا دادن خمس به يكى از مراجع عظام با وجود اينكه من مقلّد مرجع ديگرى هستم كه دسترسى به آنها ندارم و اطمينان به وصول اموال به او ندارم يا اطمينان به دفتر آن مرجع ندارم جايز است يا خير ؟ ج 4 - دادن خمس به يكى از مراجع جايز است در صورتى كه آن مرجع پول را صرف در مسيرى كند كه مرجع او جايز بداند . دست گردان س 1 - دست گردان در خمس چه مفهومى دارد و ثمره‌اش چيست ؟ ج 1 - در حقيقت دست گردان ، پرداخت خمس به حاكم شرع و قرض گرفتن از اوست و لذا تصرّفات در اموال او بلامانع است . س 2 - افرادى كه توان پرداخت خمس را ندارند و دست گردان مىكنند ، آيا دست گردان نمودن با چك مدّت دار يا چكى كه وعده آن رسيده ، صحيح است يا خير ؟ ج 2 - در صورتى كه چك پشتوانه داشته باشد كه عرفاً داراى بهاء باشد ، اشكال ندارد . اموال متعلّق خمس س 1 - از پشمى كه نخ درست شده است و غرض فروش هم نيست بلكه مىخواهد لباس درست كند آيا خمس دارد يا خير ؟